自考是否屬于成人教育的范疇一直是一個存在爭議的問題,也是不少人選擇學(xué)歷提升時經(jīng)常問到的問題,那么自考是否屬于成人教育呢?
從形式上來看,與正統(tǒng)的成人教育三大途徑相比,自考與他們確實(shí)存在一定的差異,而且含金量更高,且從其畢業(yè)證上來看,并沒有出現(xiàn)“成人高考等教育”的字樣,因此不少人認(rèn)為,自考不屬于成人教育的范疇。但是通過網(wǎng)上的調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%以上的網(wǎng)友普遍認(rèn)為,自考就是成人教育的其中一類,主要原因有三:一是高等教育分為兩種,除統(tǒng)招外的都應(yīng)該屬于成教;二是幾乎所有高校的繼續(xù)教育學(xué)院(也叫成教院)都將自學(xué)考試劃入了成人教育的范疇;三是自考本科學(xué)生獲得的學(xué)位證書也是成人教育,上面明確寫了成人高等教育學(xué)士學(xué)位證書。
自考在建立之初,其參加對象并沒有嚴(yán)格的規(guī)定必須是在職成人,如果按照現(xiàn)在大部分人的認(rèn)知,自考應(yīng)該劃分為成人高等教育范疇。
關(guān)于自考是否屬于成人教育的問題,專家們也曾發(fā)表過各自的不同看法,日前有一篇《高等教育自學(xué)考試究竟是不是成人高等教育》的論文,作者通過全面深入的分析認(rèn)為“它基本可以劃歸到成人高等教育的范疇,是成人高等教育的一種形式”。原文如下:
高等教育自學(xué)考試究竟是不是成人高等教育
——兼論高等教育自學(xué)考試制度的歸屬
來源:《中國考試》2014年第20148期 作者:邵曉楓
內(nèi)容提要:學(xué)術(shù)界對高等教育自學(xué)考試是不是歸屬于成人高等教育有著不同的看法。本文認(rèn)為,自學(xué)考試最初就是作為一種成人高等教育制度而建立的,其受教育主體具有成人性這一成人高等教育最重要的本質(zhì)屬性,其教育活動具有開放性和社會性、針對性和實(shí)用性、速成性和速效性、多樣性和靈活性等成人高等教育的特點(diǎn)。因此,高等教育自學(xué)考試基本可以劃歸到成人高等教育的范疇,是成人高等教育的一種形式。
關(guān) 鍵 詞:自學(xué)考試 成人高等教育 考試制度
標(biāo)題注釋:本文系2012年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“三十年來中國高等教育自學(xué)考試學(xué)術(shù)發(fā)展史(1978—2010年)”(批準(zhǔn)號:12YJA880095)的階段性研究成果。
高等教育自學(xué)考試制度自建立至今天,已30余年,但它是不是成人高等教育的一種形式卻一直沒能有一個公認(rèn)的看法,也即是說,高等教育自學(xué)考試究竟應(yīng)歸屬于哪個領(lǐng)域一直混亂不清。本文擬對這一問題作比較系統(tǒng)的梳理和闡述。
1 我國學(xué)術(shù)界關(guān)于高等教育自學(xué)考試與成人高等教育關(guān)系的兩種不同看法
對于高等教育自學(xué)考試是不是一種成人教育,在這一制度建立之初并不是一個有爭議的問題,因?yàn)槟菚r受教育者幾乎都是在職成人。但隨著這種補(bǔ)償教育的基本結(jié)束,考生的成分發(fā)生了很大變化,有很大一部分是應(yīng)屆高中畢業(yè)未考上大學(xué)者,而且自學(xué)考試助學(xué)的學(xué)校化與全日制趨勢,都使高等教育自學(xué)考試是不是一種成人教育制度成了一個有爭議的問題。學(xué)術(shù)界對于高等教育自學(xué)考試與成人高等教育的關(guān)系大致有兩種看法:
其一,認(rèn)為高等教育自學(xué)考試接近于成人教育或就是一種成人教育制度。
一些人認(rèn)為,高等教育自學(xué)考試就是一種成人教育制度。在潘懋元教授主編的《中國高等教育百年》一書中,把高等教育自學(xué)考試作為成人高等教育四個組成部分(其他三個部分是:普通高校舉辦的函授、夜大;廣播電視大學(xué);職工大學(xué)、業(yè)余大學(xué)及其他成人高校)之一。[1]有人指出:“自學(xué)考試制度是保證自學(xué)考試活動有序、健康、穩(wěn)定地正常開展,對自學(xué)者進(jìn)行以高等教育和中等專業(yè)教育為主,以個人自學(xué)、社會助學(xué)、國家考試相結(jié)合的經(jīng)考核合格發(fā)給國家學(xué)歷文憑的一種開放型的成人教育制度。”[2]還有人更明確地指出:“自學(xué)考試制度是成人高等教育體系的重要組成部分”,[3]“高等教育自學(xué)考試制度已經(jīng)成為發(fā)展我國成人高等教育的一條重要途徑……為我國成人高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展,以及學(xué)習(xí)化社會的形成作出了重要貢獻(xiàn)。”[4]此外,在《辭海》(上海辭書出版社,2010年版)、王蓉等著的《成人高等教育學(xué)》(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2001年版)、董純樸編著的《中國成人教育史綱》(中國勞動出版社,1990年版)、張維主編的《成人教育學(xué)》(福建教育出版社,1995年版)、王北生等主編的《成人教育概論》(河南大學(xué)出版社,1999年版)等書中都把高等教育自學(xué)考試作為成人教育的一個重要組成部分。與此同時,也有人認(rèn)為,要斷言高等教育自學(xué)考試屬于成人教育,“確實(shí)有牽強(qiáng)之嫌。但要斷定它屬于普通教育,又不符合實(shí)際。”“只能籠統(tǒng)地說,自學(xué)考試兼有成人教育與普通教育的雙重屬性,但在總體上更接近于成人教育。”[5]一般而言,從事成人教育研究的學(xué)者大都把自學(xué)考試納入成人高等教育的范疇。
其二,把高等教育自學(xué)考試作為與成人高等教育相并列的一種形式。
與前一種觀點(diǎn)不一樣,在別敦榮等主編的《中國高等教育改革與發(fā)展30年》(上海教育出版社,2009年版)、劉海峰主編的《高等教育自學(xué)考試比較研究》(福建教育出版社,2001年版)、戚萬學(xué)主編的《高等教育學(xué)》(山東大學(xué)出版社,2008年版)等書中,把高等教育自學(xué)考試作為一種與成人高等教育相并列的教育形式,一些人還專門對高等教育自學(xué)考試與成人教育作了比較研究。如在邊星燦的《多維視野中的自學(xué)考試制度》(中國人民大學(xué)出版社,1998年版)、林文廣的《高等教育自學(xué)考試命題導(dǎo)論》(福建人民出版社,2005年版)、張世俊主編的《高等教育自學(xué)考試教育形式的研究》(甘肅人民出版社,2001年版)、廣崇武的《高等教育自學(xué)考試與其他教育形式的比較》(載全國高等教育自學(xué)考試指導(dǎo)委員會辦公室編:《高等教育自學(xué)考試教育規(guī)律研究》,浙江大學(xué)出版社,1996年版)、丁鵬等人的《高等教育自學(xué)考試與成人高等教育之比較研究》(《繼續(xù)教育研究》2007年第4期)等書籍和文章中,對高等教育自學(xué)考試與成人高等教育在開放程度、教育形式、考試功能和管理、辦學(xué)條件、教育媒體、教育過程、開設(shè)專業(yè)、課程、教學(xué)及教材等方面進(jìn)行了比較研究?傊,他們認(rèn)為,高等教育自學(xué)考試應(yīng)是一個與成人高等教育相并列的單獨(dú)的領(lǐng)域。此外,在研究的實(shí)際情況中,2003年9月,民政部批準(zhǔn)中國高等教育學(xué)會自學(xué)考試分會進(jìn)行社會團(tuán)體分支機(jī)構(gòu)登記,同意自學(xué)考試分會作為中國高等教育學(xué)會的一個分會。2004年,中國高等教育學(xué)會自學(xué)考試分會正式成立。成人高等教育委員會則是隸屬于中國成人教育協(xié)會下的一個分支研究團(tuán)體,與高等教育自學(xué)考試委員會屬于兩個平行的機(jī)構(gòu),有各自的研究人員,獨(dú)立開展自己的學(xué)術(shù)研究活動,且二者溝通甚少。
2 高等教育自學(xué)考試應(yīng)基本歸屬于成人高等教育范疇
筆者以為,高等教育自學(xué)考試應(yīng)基本歸屬于成人高等教育范疇,主要理由如下。
2.1 高等教育自學(xué)考試是作為一種成人高等教育制度產(chǎn)生和建立的
20世紀(jì)70年代末,一方面,由于“文革”十年的破壞和影響,使我國少培養(yǎng)了100多萬大專以上學(xué)歷的畢業(yè)生。“文革”結(jié)束后,面對世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展與我國改革開放的新局面,中國出現(xiàn)了嚴(yán)重的人才青黃不接的局面,國家亟需大量的經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才,而當(dāng)時我國普通高等教育發(fā)展規(guī)模很小,受國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的限制,其發(fā)展速度也不可能很快,而且辦學(xué)形式比較單一,絕大多數(shù)為全日制形式,主要招收應(yīng)屆高中畢業(yè)生,對于學(xué)生的入學(xué)年齡、入學(xué)成績等都有嚴(yán)格的限制和規(guī)定,社會上大量的在職人員被排除在外,也就是說,全日制普通高等教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。另一方面,社會上有一大批在“文革”中被耽誤了學(xué)業(yè)的有志于學(xué)習(xí)且一直在堅(jiān)持學(xué)習(xí)的中青年渴望能有機(jī)會接受高等教育。針對這種情況,鄧小平多次重提“兩條腿走路”的方針,強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展半工半讀和業(yè)余大學(xué)。1978年全國五屆人大《政府工作報告》提出要對業(yè)余學(xué)習(xí)者建立適當(dāng)?shù)目己酥贫龋ㄟ^考核者應(yīng)該在使用上與普通高等院校學(xué)生同等對待。中央書記處在1980年年初討論教育問題時進(jìn)一步提出,凡是自學(xué)經(jīng)過大學(xué)水平考試的,就發(fā)給證書,與普通高等院校畢業(yè)生同等使用。這些精神的核心就是要把業(yè)余自學(xué)與國家考試認(rèn)證結(jié)合起來,而當(dāng)時的業(yè)余自學(xué)者主要是成人。高等教育自學(xué)考試制度正是在這一背景之下建立起來的,也就是說,當(dāng)時建立高等教育自學(xué)考試的最主要原因之一就是為了達(dá)到能在較短時間內(nèi)為國家培養(yǎng)大量建設(shè)人才的目的,高等教育自學(xué)考試制度是國家為大量在“文革”中被耽誤了求學(xué)的成人提供接受高等教育的另一條途徑,這些人通過自學(xué)和考試,不上全日制大學(xué)同樣能獲取高等教育的學(xué)歷文憑。因此,高等教育自學(xué)考試最初就是作為一種成人高等教育制度產(chǎn)生和建立的。
2.2 高等教育自學(xué)考試受教育主體具有成人高等教育最重要的本質(zhì)屬性——成人性
在顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》中對成人高等教育的定義是:“成人高等教育是對符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的在業(yè)或非在業(yè)成年人實(shí)施的屬于高等教育水平的教育,屬繼續(xù)教育(含職業(yè)培訓(xùn))性質(zhì)。與普通高等教育相對。旨在滿足成年人提高自身素質(zhì)或適應(yīng)職業(yè)要求的需要,也是擴(kuò)大高等教育機(jī)會,培養(yǎng)專門人才的途徑之一。”[6]何紅玲博士也認(rèn)為,“成人高等教育應(yīng)該是對符合一定標(biāo)準(zhǔn)的、被所屬社會所承認(rèn)的成人們所進(jìn)行的,各種各樣的屬于高等教育水平的教育。”[7]從這些論述中可以看出,成人高等教育最重要的本質(zhì)屬性有兩個方面:一是成人性,它具有成人教育的屬性;二是高等性,它具有高等教育的屬性。不管是在1988年3月3日發(fā)布的《高等教育自學(xué)考試暫行條例》,還是在1999年1月1日起開始實(shí)行的《中華人民共和國高等教育法》,都把高等教育自學(xué)考試作為我國高等教育的一種重要形式,高等教育自學(xué)考試具有高等教育的屬性這一點(diǎn)是不言自明的,問題的關(guān)鍵就在于它是否屬于成人教育范疇,是否具有成人性。
1976年,聯(lián)合國教科文組織在《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》中所使用的成人教育的定義是:“為不在正規(guī)學(xué)校和大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí),通常年齡在15歲或15歲以上的人們的需要和利益而設(shè)計(jì)的有組織的教育項(xiàng)目。”[8]美國著名學(xué)者梅里安認(rèn)為,“凡是面對那些從年齡、社會角色和自我認(rèn)識上界定為成人的群體,進(jìn)行的有目的有計(jì)劃的教育活動,都能定義為成人教育。”[9]我國有學(xué)者指出:“成人教育的對象是一切成人,即離開了正規(guī)的學(xué)校教育而進(jìn)入社會職業(yè)生活且學(xué)習(xí)已不是其主要任務(wù)但又必須要學(xué)習(xí)的各類成年人。”[10]由此可以看出,對一種教育是否是成人教育認(rèn)定的關(guān)鍵在于教育的對象是不是成人。
對于“成人”的界定,應(yīng)從幾個角度進(jìn)行:從生物學(xué)角度看,所謂成人,應(yīng)是生理上達(dá)到成熟的人,如在1966年的第一次國際成人比較教育會議上,人們一致同意將21歲以上的人稱為“成人”。[11]當(dāng)然,僅從生理成熟角度去界定成人顯然是不科學(xué)的。因此,后來美國有學(xué)者主張從社會學(xué)的角度去界定成人,認(rèn)為成人是指“已經(jīng)達(dá)到成熟的人,可以負(fù)起對自己或他人的責(zé)任,并且在經(jīng)濟(jì)上能夠自立”。[12]此后,美國成人教育國家顧問委員會又進(jìn)一步指出,成人是指“在青春期之后,不再參與全時正規(guī)的學(xué)校教育,且能負(fù)起成人生活的角色或已經(jīng)達(dá)到法律或社會認(rèn)定的年齡,具有相應(yīng)的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的人”。[13]我國成人教育學(xué)者們比較公認(rèn)的觀點(diǎn)是:“所謂成人,是指已進(jìn)入成人期,并按照生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、法律學(xué)觀點(diǎn),具備了必要的適應(yīng)能力和責(zé)任能力,而被所在社會承認(rèn)的成人。”[14]
按照我國學(xué)者對“成人”的這一界定,高等教育自學(xué)考試的考生大多數(shù)為成人。第一,占有高等教育自學(xué)考試考生群體很大比重的高考失利生應(yīng)被視為成人。高等教育自學(xué)考試制度建立之初,考生基本都來自在職人員,當(dāng)然都是成人。因此,這時人們對于這一制度的成人教育性質(zhì)沒有任何爭議。但隨著社會的發(fā)展,那些被“文革”耽誤的在職成人的學(xué)歷補(bǔ)償教育需求基本得到滿足,高等教育自學(xué)考試的考生中應(yīng)屆高中畢業(yè)未考上大學(xué)者迅速增多,這使人們開始質(zhì)疑甚至否定高等教育自學(xué)考試的成人教育性質(zhì)。也可以說,應(yīng)屆高考失利生又來參加自學(xué)考試者是不是“成人”就成為最核心的問題。筆者以為,這部分高考失利學(xué)生符合“成人”的標(biāo)準(zhǔn)。首先,他們在生理上已經(jīng)達(dá)到成熟,在法律上也大多具有了國家規(guī)定的完全責(zé)任能力。其次,他們被社會認(rèn)可為“成人”。盡管這部分學(xué)生與通過高考進(jìn)入普通高校學(xué)習(xí)的學(xué)生在生理年齡和人生閱歷上有著極大的相似,但由于他們沒能通過高考進(jìn)入普通高校繼續(xù)學(xué)習(xí),社會上一般把他們看成是進(jìn)入社會的成人,而不再把他們看成是未進(jìn)入社會的學(xué)生。因此,以現(xiàn)在自學(xué)考試考生中有較多的應(yīng)屆高中畢業(yè)未考上大學(xué)者作為否定其是成人教育形式的理由是不充分的。其實(shí),還可以從另一方面來反證這個觀點(diǎn):在我國當(dāng)前的成人高等教育中,同樣包括很大一部分這種身份的學(xué)生,只是不是全日制學(xué)習(xí)而已,他們當(dāng)然被視為成人高等教育的學(xué)生,而沒有人對此提出異議。第二,在職人員在高等教育自學(xué)考試考生群體中所占比重將越來越大。隨著社會的發(fā)展、知識的激增、職業(yè)變動的頻繁,特別是終身教育、學(xué)習(xí)型社會的到來,使單一的階段性學(xué)歷教育文憑已不能滿足社會的需要和人自身發(fā)展的需要,已獲得高等教育學(xué)歷文憑的在職人員也必須不斷進(jìn)行各種形式的學(xué)習(xí)。此外,高等教育自學(xué)考試現(xiàn)在仍要繼續(xù)發(fā)揮其最初就具有的學(xué)歷文憑的補(bǔ)償功能,因?yàn)樵谠诼毴藛T中,還有不少人需要提高自己的學(xué)歷水平。事實(shí)上,高等教育自學(xué)考試作為終身教育立交橋的重要組成部分和終身學(xué)習(xí)的一種重要形式,已經(jīng)從最初單一的學(xué)歷文憑教育發(fā)展成為學(xué)歷與非學(xué)歷教育并重的一種教育形式,在職人員已占相當(dāng)大的比重。原教育部考試中心主任戴家干在中國高等教育學(xué)會自學(xué)考試分會2011年年會暨紀(jì)念高等教育自學(xué)考試制度創(chuàng)立30周年發(fā)展論壇的講話中指出,自學(xué)考試的“服務(wù)對象定位為以在職繼續(xù)教育為重點(diǎn),兼顧高中畢業(yè)生和各類在校生”,自學(xué)考試“考生群體中社會在職人員的比例逐步增加,2010年已經(jīng)占到62%”。[15]當(dāng)然,高等教育自學(xué)考試的受教育主體是成人,并不是說全部,是因?yàn)槠渲写_實(shí)有一部分考生不屬于“成人”范疇,如參加高等教育自學(xué)考試的中等或高等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生、普通高等院校在校學(xué)生等。
2.3 高等教育自學(xué)考試具有成人高等教育的特點(diǎn)
有人把成人高等教育的特點(diǎn)歸納為以下幾點(diǎn):教育活動具有開放性和社會性、教育內(nèi)容具有針對性和實(shí)用性、教育效果具有速成性和速效性、教育方式具有多樣性和靈活性。[16]高等教育自學(xué)考試完全具備成人高等教育的上述特點(diǎn)。
第一,高等教育自學(xué)考試具有開放性和社會性的特點(diǎn)。開放性,首先體現(xiàn)在入學(xué)對象的開放性上,即高等教育自學(xué)考試對社會全體成員開放,無年齡、身份、文化程度、地域等方面的限制,而且沒有入學(xué)門檻。其次,體現(xiàn)在時空的開放上,自學(xué)考試面向基層,面向農(nóng)村,任何地方的考生都可以參加學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)沒有年限的限制。最后,社會資源的開放,國家考試所提供的是一個“活接頭”,可以與各種教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)乃至個人自學(xué)相銜接,這就為把分散的、無序的非正規(guī)的社會教育納入國家的學(xué)歷教育體系,把閑置的、潛在的教育資源挖掘出來加以優(yōu)化配置提供了有效的途徑,從而推動了個人自學(xué)和社會辦學(xué)的廣泛發(fā)展。[17]
社會性,首先這一制度的產(chǎn)生深受社會因素的影響,反映了20世紀(jì)80年代初的中國社會對人才的需求及重視學(xué)習(xí)、重視文憑考試的社會傳統(tǒng)。其次,高等教育自學(xué)考試的辦學(xué)主體具有社會化特點(diǎn),即國家不作為自學(xué)考試辦學(xué)的主體,除了專業(yè)考試計(jì)劃、課程自學(xué)考試大綱和教材外,其他的學(xué)習(xí)資源及助學(xué)輔導(dǎo)都是由社會力量提供的。特別是隨著大眾傳媒的發(fā)展,更是為自學(xué)考試的考生提供了廣泛而豐富的社會教育資源。再次,高等教育自學(xué)考試的經(jīng)費(fèi)投入具有強(qiáng)烈的社會性特征。表現(xiàn)為資金來源渠道的多樣性:既有國家及考生個人的投入,又有各種社會辦學(xué)機(jī)構(gòu)的投入,還有委托開考部門投入的部分費(fèi)用,還包括一些社會捐助的專項(xiàng)基金等的投入。在這其中,國家和個人的投入不是主要的,社會各種力量和機(jī)構(gòu)是自學(xué)考試經(jīng)費(fèi)投入的主體。
第二,高等教育自學(xué)考試的教育內(nèi)容具有針對性和實(shí)用性。一方面,高等教育自學(xué)考試的考生絕大多數(shù)是在職人員或高考失利者,他們中不少人亦工亦學(xué),在教育中與現(xiàn)代生產(chǎn)的結(jié)合比普通教育更加緊密,他們對教育內(nèi)容的要求需要對自己求職或已有職業(yè)更具有針對性和實(shí)用性。另一方面,高等教育自學(xué)考試的開考專業(yè)都是在人才需求預(yù)測的基礎(chǔ)上,經(jīng)過充分論證開設(shè)的,而且不斷根據(jù)社會生產(chǎn)的需求和考生的需求調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容。這些都使高等教育自學(xué)考試的教育內(nèi)容具有針對性和實(shí)用性的特點(diǎn)。
第三,高等教育自學(xué)考試的教育效果具有速成性和速效性。高等教育自學(xué)考試相比其他同層次教育形式畢業(yè)的周期短,同時,高等教育自學(xué)考試投入少、產(chǎn)出多、見效快,具有速成性和速效性的特點(diǎn),這就大大縮短了知識轉(zhuǎn)化的“滯后”時間,考生所學(xué)的知識能很快應(yīng)用到工作中去。
第四,高等教育自學(xué)考試的教育方式具有多樣性和靈活性。在教育方式上,高等教育自學(xué)考試具有多樣性,各社會助學(xué)機(jī)構(gòu)和力量為考生提供了全日制面授、業(yè)余函授、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與答疑、廣播電視授課等多種教育方式,考生可以根據(jù)自己的能力、需要、興趣和發(fā)展方向采用不同的學(xué)習(xí)途徑和方式。
3 結(jié)語
高等教育自學(xué)考試的歸屬除了是否是成人高等教育之爭外,還有人認(rèn)為,自學(xué)考試是獨(dú)特的新型教育制度,用傳統(tǒng)的制度類型學(xué)框架無法劃定自學(xué)考試的類型和位置。[18]但筆者以為,高等教育自學(xué)考試最初就是作為一種成人高等教育制度而建立的,其具有成人高等教育最重要的屬性和特點(diǎn)。因此,可以說,它基本可以劃歸到成人高等教育的范疇,是成人高等教育的一種形式。
參考文獻(xiàn):略。
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